DOCTRINA EL DON DE DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS.

ESTA ES UNA EXPOSICIÓN SISTEMATICA DE LAS MAS IMPORTANTES DOCTRINAS DE LA BIBLIA.


Esta es por decirlo así la tercer doctrina del tema que iniciamos hace unas cuantas semanas hablando de los dones del Espíritu Santo. Decíamos que los dones del Espíritu Santo son solamente nueve. Habíamos dicho también que estos nueve dones están divididos en tres grupos de tres dones cada grupo, y que están divididos así para una mejor comprensión. Ya se dijo que lo que Dios se propone con estos dones es, compartir a sus ciervos y a su Iglesia su conocimiento de una manera mucho mas profunda de algunos acontecimientos. Y hemos estado estudiando el primer grupo que son los dones de revelación. el cual está formado por los tres siguientes dones que son: El don de palabra de ciencia. El don de palabra de Sabiduría. Y El don de discernimiento de espíritus.
 
1)- Ya estudiamos el don de palabra de ciencia.
Dijimos que es aquel don por medio del cual Dios revela a sus ciervos y a la Iglesia hechos que sucedieron en el pasado como aquellos que están sucediendo en el presente, también dijimos que Siempre que el Espíritu Santo rebela a un creyente un hecho una palabra o un pensamiento que se efectuó en el pasado o que está sucediendo en el presente; pero en un lugar geográfico diferente a donde se encuentra la persona que está recibiendo la revelación, se está hablando ahí, del don de palabra de ciencia.
 
2-) ya estudiamos el don de palabra de sabiduría. Ya se dijo que así como por medio de el don de palabra de ciencia, Dios revela hechos pasados o presentes a sus ciervos y a su Iglesia de una manera profunda. Ahora de la misma manera por medio del don de palabra de sabiduría Dios revela hechos, pero que están todavía en el futuro, o sea que no han aún no han acontecido.
Ahora para finalizar así este grupo de los dones de revelación que aglutina o que está compuesto de tres dones, pasamos a estudiar el.

DON DE DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS. Por definición se dice que el don de discernimiento de espíritus, es la revelación que Dios da sobre que espíritu es el que está operando.
Porque hay momentos en los cuales puede producirse confusión con respecto a que espíritu está obrando en ciertas situaciones y a veces por sentidos naturales y la razón puramente humana resulta difícil reconocer si aquel que está haciendo un milagro es el Espíritu de Dios o si es el espíritu de Satanás, ¿cómo diferencirlo? Pues la única manera es a través de este don de discernimiento de espíritus ya que solamente Dios puede decirnos si es su Espíritu o sino, pues es ese conocimiento de Dios que se comparte a través del discernimiento de espíritus para revelarle a un individuo que espíritu es el que está obrando para provecho de la misma congregación, esto queda más claro al ver un ejemplo de la escritura en Hech. 16: 16-18 << Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. 17 Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. 18 Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora. >>
Aquí tenemos un ejemplo de la escritura donde podemos ver en operación el don de discernimiento de espíritus, esta muchacha caminaba detrás de los apóstoles diciendo: << Estos hombres son ciervos del Dios altísimo quienes os anuncian el camino de salvación >>
si se analiza lo que esta muchacha decía; era una gran verdad, porque en verdad aquellos que iban allí, Pablo y sus acompañantes eran ciervos del Dios altísimo y también era verdad que andaban anunciando el camino de salvación, pero; al analizar las palabras que ella decía nadie hubiera pensado que quien estaba hablando allí era un demonio; aunque estaba hablando una gran verdad en lo que concernía a Dios, y aun a la salvación. pero, Pablo que poseía el don discernimiento de espíritus, recibió de parte de Dios ese conocimiento, que de manera humana no se podría lograr, y le fue revelado que aquel que estaba en acción era un espíritu demoniaco, Entonces deshagradandole a Pablo él se detuvo y mando al espíritu salir de la muchacha y efectivamente en el instante el espíritu salió y la muchacha fue liberada, allí vemos como este don le estaba rebelando al apóstol que el espíritu que estaba en acción en la muchacha no era de Dios; sino que era un espíritu demoniaco enviado por Satanas para engañar a las multitudes hablándoles y aún haciéndoles según ellos milagros, 1Tim. 4:1<< Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios; >> y por eso es de que el don de discernimiento de espíritus se hace muy necesario dentro de la congregación, principalmente en esta época cuando tanto opera la opostacia religiosa y muchas manifestaciónes extrañas dentro de
muchas iglesias del Señor; pero cuando un hermano posee el don de discernimiento de espíritus puede revelarle a la iglesia, si aquella manifestación es o no es de Dios, notemos finalmente que este don de discernimiento de espíritus es como lo llama la escritura discernimiento de espíritus o sea que se refiere tan solamente al discernimiento de aquellas cosas que son sobre naturales porque no se trata por ejemplo de discernir si determinado predicador, es o no es de Dios, Para eso hay otros métodos, por ejemplo para saber si un predicador está predicando sana doctrina no es necesario recurrir al don de discernimiento de espíritus; pues con analizar lo que él enseña y comparándolo con la Biblia comprenderemos si tal persona habla o no la sana doctrina y bendita palabra de Dios.
De tal manera que el don de discernimiento de espíritus se manifiesta tan solamente cuando se trata de manifestaciones sobre naturales de Dios o que pudieran ser diabólicas pero que estas necesitan ser discernidas. Fin

De esta manera hemos finalizado así con el primer grupo de los dones de revelación.

LA BREVEDAD DE LA VIDA.

Sal. 90: 3-12 << Vuelves al hombre hasta ser quebrantado,
Y dices: Convertíos, hijos de los hombres.
4 Porque mil años delante de tus ojos
Son como el día de ayer, que pasó,
Y como una de las vigilias de la noche.
5 Los arrebatas como con torrente de aguas; son como sueño,
Como la hierba que crece en la mañana.
6 En la mañana florece y crece; A la tarde es cortada, y se seca.
7 Porque con tu furor somos consumidos,
Y con tu ira somos turbados.
8 Pusiste nuestras maldades delante de ti,
Nuestros yerros a la luz de tu rostro.
9 Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira;
Acabamos nuestros años como un pensamiento.
10 Los días de nuestra edad son setenta años;
Y si en los más robustos son ochenta años,
Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo,
Porque pronto pasan, y volamos.
11 ¿Quién conoce el poder de tu ira,
Y tu indignación según que debes ser temido?
12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días,
Que traigamos al corazón sabiduría. >>

INTRODUCCION: Por medio de este salmo, Dios nos da una lección moral en lo concerniente al número de los días de nuestra vida.
El hombre está ubicado en el reino animal; porque lógicamente no somos vegetales, ni minerales, pero con todo y eso hay animales que son más longevos que el mismo hombre, Ejem.
LAS TORTUGAS: de las islas galápagos llegan a vivir de 150 a 200 Años.
LOS ELEFANTES: en cautiverio con cuidados especiales; pueden llegar a vivir un promedio de 50 a 80 años.
EN EL REINO VEGETAL: hay árboles que tienen la edad de 4,700 años de antigüedad.
En el huerto de los Olivos hay árboles que datan de los días de Cristo.
MUCHAS OBRAS ARQUITECTÓNICAS: de hace miles de años como las pirámides de Egipto, la gran muralla China, las ruinas de machupicho y las ruinas mayas todavía existen. Pero las manos que las edificaron hace miles de años que dejaron de ser.
Por eso Dios desde el tiempo antiguo viene diciéndole al hombre que la vida en esta tierra es muy corta, y aunque el hombre no a querido entender esa gran realidad, sin embargo Dios nos muestra en este salmo como es la vida del hombre.
En los versículos 5 y 6 nos da tres ejemplos de como es la vida del hombre.
(V- 5-6) << Los arrebatas como con torrente de aguas; son como sueño,
Como la hierba que crece en la mañana.
6 En la mañana florece y crece; A la tarde es cortada, y se seca. >>

1)- Como un torrente de agua.
¿Cómo es un torrente de agua? Sabemos que en un torrente el agua no esta estancada, por cuanto es un torrente, y si nos quedamos contemplando el agua en un río caudaloso quizás no percibamos cuán rápido se está moviendo el agua, hasta que tiramos un objeto y que de repente podemos fijarnos que tal objeto se nos puede perder de vista sino andamos listos porque el agua se mueve muy rápido. Bueno, así es la vida y con todo y sus años, los años se van volando, se pasan rápido como un torrente de AGUA.

2)- Como un sueño.
Todos sabemos que un sueño no dura mucho, algunos sueños son de tan corta duración que sólo duran cinco segundos, un minuto, y quizás de un poco mas de duración pero un sueño no dura una hora o un día, etc muchas veces hay sueños que nos agradan tanto que cuando despertamos deseamos haber continuado; pero así un sueño no es de mucha duración.

3)- Como la hierba.
Fijémonos bien que muchas veces Dios nos compara en su palabra con los arboles; pero, esto es en un sentido de fructificar o de dar frutos, pero ya en el sentido de longevidad, no sino que dice, que es igual a la hierba, que por la mañana crece y florece, y por la tarde es cortada y se seca.
Hablando siempre de los años y la vida, dice; que estos se van tan rápido, y los compara en el (V- 9) con un pensamiento. << Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira;
Acabamos nuestros años como un pensamiento. >>
¿De qué se compone muchas veces un pensamiento o que cosas encierra?
De muchas ilusiones, proyectos, planes, alegrías; etc, pero al final nada se concretó ¿porqué?
Porque sencillamente era un pensamiento solamente.
¿Cuanto dura un pensamiento?
Depende; pero, no dura mucho.
Lo que aveces hacemos es que meditamos aserca de un pensamiento que hayamos tenido y una meditación si puede ser de larga duración; pero, no un pensamiento, bueno así también es como un pensamiento que con mucha facilidad se puede estorbar.
Aveces muchas personas decimos yo tengo toda una vida por delante, tengo muchos años por delante y hacen planes como si fueran eternos aquí en la tierra, como si nunca fueran a morir; la pregunta es ¿Cuanto es toda una vida? la Biblia que es la palabra de Dios, dice que la vida es muy corta.
Y se pasa tan rápido como:
A-) Un torrente de agua.
B-) Un sueño.
C-) Como la hierba.
En el versículo 10 Dios quiere que hagamos conciencia de que cuando alguien, si es que llega a los 70 o 80 años ya toda su fuerza se le torna en molestia y trabajo, y no solamente a esa persona sino que también para algunos que están a su alrededor.
Aunque La palabra del Señor no está garantizando que el hombre va llegar a esa edad, sino que está diciendo que eso es solamente un promedio de vida, y aunque esto quien lo esta relatando fue Moisés, no cabe duda que es para nosotros en la actualidad.
Porque Moisés cuando Dios lo llamó a su presencia tenía la edad de 120 años Deut. 34:7, y Josué de la misma manera tenía 110 años cuando Dios lo llamó a su presencia, Josue 24:29.
La ciencia médica dice que el promedio de vida en la actualidad es de 70 a 80 que es un promedio de 25,900 a 29, 200 días de vida, pero como ya se dijo esto es si llegamos a esta edad porque la vida es muy corta y se pasa rápido. Y por eso en el (V-12) Declara algo maravilloso y muy especial << Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, Que traigamos al corazón sabiduría. >> y claro que esto
No se trata de tomar una calculadora y ponernos a contar cuantos días llevamos ya, porque el total que nos dará serán dígitos, números.
sino que dice que debemos hacerlo de tal manera que traigamos sabiduría a nuestro corazón ¿Porque a nuestro corazón? Sabemos que de el corazón Mana la vida. En el versículo (V-3) nos da la clave que debe dar como resultado una conversión al Señor, volverse de su mal camino, de su vana manera de vivir y buscar a Dios.
Prob. 1:7 << El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza. >>
Entonces esa suma debe ser de tal manera que dé como resultado que nuestro corazón se termine rindiendo al Señor en obediencia y temor. (V-11)

Punto final: Este año se termina mañana, pero ¿como vivimos a lo largo de todo este año?
Muchas personas hasta se gradúan en contaduría, son profesionales en esa materia y no es que esté mal excelente por ellos; pero la suma más importante de sus vidas no la han podido hacer, entonces de que beneficia ser expertos en contaduría y no aprender nunca a contar los días de su vida de tal manera que como resultado de agradar a Dios.
Muchas personas son expertos para contar dinero tienen una práctica tremenda que da gusto verlos; pero de que sirve sino han aprendido a contar sus días de tal manera que de como resultado agradar a Dios.
Muchas personas se deleitan contando chistes y cuentos; pero de que sirve, sino se deleitan contando los días de su vida agradando a Dios.
Este año ya está terminando, mañana es el último día y sólo Dios y cada uno de nosotros sabe como vivió a lo largo de todo este año, pero sino vivimos este año sabiamente, todavía tenemos la vida y hoy podemos empezar a contar nuestros días de tal manera que vivamos sabiamente honrando a Dios en nuestra vida, hay un dicho muy famoso que dice que nunca es tarde para aprender. Nunca es tarde para empezar, si es que empezamos hoy porque mañana puede ser demasiado tarde.

VIDEOS

Tema: La herencia de nuestros Hijos. parte. #1

 

 

 

 

Tema: La herencia de nuestros Hijos. Parte #5

 

 

 

 

 

Tema: Disfrutando las promezas de Dios #1

 

 

 

 

 

Disfrutando las Promesas de Dios. #2

 

 

 

Disfrutando las Promesas de Dios. #3

 

 

 

 

 

 

 

Disfrutando las Promesas de Dios. #4

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DOCTRINA EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO #4

Esta es una exposición sistematica de las mas importantes doctrinas de la Biblia.



Hech. 1:8 << Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo >>
EN LA ULTIMA OCASIÓN NOS QUEDAMOS EN ESTA CUARTA RAZON POR LA CUAL TODO CREYENTE NECESITA SER BAUTIZADO POR EL ESPIRITU SANTO.

4)- Necesitamos tener el bautismo del Espíritu Santo porque él nos abre las puertas a los dones y a los ministerios.
Siendo de que el bautismo del Espíritu Santo es el poder que los creyentes reciben, eso es como la puerta al mundo de lo sobre natural que Dios ofrece para su iglesia, ya habíamos dicho que Dios da a su pueblo de carácter sobre natural, pero para poder ingresar a ese mundo de lo sobre natural necesitamos tener el bautismo del Espíritu Santo y la puerta a ese mundo de lo sobre natural es precisamente el hecho de hablar en otras lenguas, hay muchos dones espirituales que el Espíritu Santo da a su cuerpo como son por ejemplo el don de operación de milagros, el don de sanidad, el don de palabra de ciencia, don de profecía, don, de interpretación de lenguas todos ellos son dones maravillosos, pero para poder poseer esos dones necesitamos en primer lugar haber recibido el bautismo del Espíritu Santo porque como los dones son una manifestación de poder del Espíritu no podemos tener esas manifestaciones sin tener el poder que viene a través del bautismo del Espíritu Santo, y lo mismo sucede con el asunto de los ministerios, hay cinco ministerios que son el de pastor, profeta, evangelista, maestro y apóstol nadie puede llegar a alcanzar a recibir ninguno de estos ministerios sin haber recibido el bautismo del Espíritu Santo. Porque fue el mismo Señor Jesucristo quien prohibió a sus discípulos que comenzarán a testificar el evangelio sin tener el bautismo del Espíritu Santo; pues nosotros debemos comprender que no se puede acceder al ministerio, sin antes tener la investidura de poder que se recibe por el bautismo del Espíritu Santo; por lo tanto amada iglesia siendo de que la puerta al mundo de los dones y de los ministerios es el bautismo del Espíritu Santo mi amado hermano ¡Cuánto necesitamos tener ese bautismo!!
5)- El bautismo del Espíritu Santo es necesario porque cuando una persona a recibido el bautismo, hemos dicho ya que esta investidura de poder se manifiesta por el hecho de hablar en otras lenguas y todo aquel que habla en otras lenguas al hacerlo habla con Dios y además se edifica así mismo.
1cor.14:2 << Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres sino a Dios pues nadie le entiende aunque por el Espíritu habla misterios V-4 El que habla en lengua extraña así mismo se edifica, pero el que profetiza edifica a la iglesia. >> dice el apóstol que el que habla en lenguas no está hablando a los hombres así que las lenguas no son para predicar a los hombres como muchos creen sino que las lenguas son para hablar con Dios, es un lenguaje privado por decirlo así entre ese creyente que ha recibido el bautismo y Dios mismo, y luego dice el apóstol que el que habla en lengua extraña así mismo se edifica y todo cristiano sincero anda a la búsqueda de la edificación de su alma; pero esa edificación viene a través del Espíritu Santo pues dice que el que habla en lengua extraña así mismo se edifica, entonces todo aquel que esté deseoso de recibir edificación anhelara también recibir el bautismo del Espíritu Santo ya que a través de él logra un lenguaje privado que Dios entiende y escucha y por otro lado se edifica asimismo a través de esas oraciones que realiza que si bien es cierto que la persona que ora no conoce lo que está diciendo sin embargo puede tener la seguridad que Dios si lo sabe y por lo tanto su alma esta siendo edificada.
6)- Otra razón por la cual necesitamos el bautismo del Espíritu Santo es que el hablar en otras lenguas es una ayuda que el creyente recibe en la oración.
1cor.14-14 << Porque si yo oro en lengua desconocida mi espíritu ora. >> allí vemos como el apóstol dice que cuando un cristiano esta orando en otras lenguas su espíritu esta orando, por lo tanto el hablar en otras lenguas en la oración no es una pérdida de tiempo, no es tan solo un entretenimiento que los cristianos buscaran ni es tan poco un descanso un receso para mientras se continua la oración, de ninguna manera la oración que se hace en lenguas es una oración poderosísima que es escuchada por Dios, pues cuando oro en lenguas es mi espíritu el que esta orando y Dios está atento a las rogativas, a las peticiones que su iglesia le hace a través de esas oraciones, de manera que una persona que no ha sido bautizada con el Espíritu Santo no tiene esa bendición esa posibilidad de orar en otras lenguas lo cual es una experiencia maravillosa este cristiano se está perdiendo una faceta transcendental en la oración por no tener el bautismo del Espíritu Santo.
Pablo nos habla también de esta ayuda en Rom. 8:26-27 << Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues que hemos de pedir como conviene no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles mas el que escudriña los corazones sabe cuales la intención del Espíritu porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. >> Aquí vemos como el Espíritu Santo viene ayudarnos en nuestra debilidad, Pablo dice que el cristiano adolece de una falta y es que este no sabe lo que ha de pedir a Dios ni la manera adecuada de pedirlo; pero Dios conociendo esa debilidad en el creyente quiso subsanarla a través de la intercesión del Espíritu Santo, pues dice que el Espíritu mismo viene para interceder con nosotros con gemidos indecibles, cuando el creyente ora en lenguas como lo decía Pablo haya en 1cor. 14 esta orando su Espíritu y como el espíritu conoce los corazones dice que conforme a la voluntad de Dios pide por los santos, es decir que la oración en lenguas es una oración que siempre será respondida porque la biblia dice que lo que pidamos conforme a la voluntad de Dios nos será hecho y ahí está precisamente el problema y es de que la mayoría de los cristianos muchas veces no sabemos cuál es la voluntad de Dios y por esos es que aunque piden y piden no reciben como dice Santiago porque no están pidiendo conforme a la voluntad de Dios, pero cuando el creyente permite que el Espíritu Santo venga a él para orar con gemidos indecibles, en otras lenguas entonces el Espíritu pide conforme a la voluntad de Dios y como la promesa es que todo lo que el creyente pida conforme a la voluntad de Dios le será hecho, entonces es hecho aquello que el Espíritu Santo pide por nuestra mediación en otras lenguas y por eso es que se ha dicho ya que aquellas personas que no han sido bautizadas en el Espíritu Santo o que no hablan en otras lenguas se están perdiendo de una faceta importantísima en la oración. La oración más poderosa todavía no la han experimentado porque no han experimentado hablar en otras lenguas y orar así en el Espíritu con Dios, por eso ¿tenemos el bautismo del Espíritu Santo, después de habernos convertido lo recibimos ya?
Hay muchas razones, hasta ahora vamos enumerando ya 6 razones por las que necesitamos ser bautizados con el Espíritu Santo. ¿Estamos nosotros consientes de la necesidad que tenemos de ser bautizados con el Espíritu Santo? Porque si así es pidámosle al Señor que nos llene con ese poder y el seguramente que lo hará porque como dice el Señor en su palabra porque para nosotros es su promesa.
7)- El bautismo del Espíritu Santo y su señal de hablar en otras lenguas es una evidencia que el Señor ha llegado a su iglesia para que esta pueda dar testimonio ante el mundo que Dios está en medio de ella.
Como otras veces el Señor lo dijo que si el hombre no viere señales no creería al evangelio y aunque la palabra del evangelio es poderosa para convertir cualquier corazón, sin embargo hay muchos que desean ver una evidencia mayor y es así como Dios permite que su iglesia tenga manifestaciones palpables concretas objetivas que el hombre pueda percibir con sus sentidos naturales y que vengan a ser una corroboración de que Dios está realmente en esa congregación, y por eso es de que el Señor ha dejado la manifestación de hablar en otras lenguas el cual es un milagro que se efectúa en las iglesias cristianas y puede ser percibido por los cristianos y al ser percibido ellos entienden que Dios está con esas personas. 1cor. 14:21-22 << En la ley está escrito en otras lenguas y con otros labios hablare a este pueblo y ni aun así me oirán dice el Señor así que las lenguas son por señal no a los creyentes sino a los incrédulos. >> Utilizando un pasaje del profeta Isaías el apóstol Pablo esta aquí sacando la conclusión de que las lenguas Son una señal que el Señor ha dado y como dice no para los creyentes sino para los incrédulos, por lo tanto el hecho de hablar en otras lenguas en una congregación viene a ser una señal para que el incrédulo reconozca que Dios está en esa asamblea, porque el mundo como ya se dijo muchas veces no se satisface con solamente tener palabra sino lo que desean es ver hechos, así que una iglesia investida con el poder de lo alto con creyentes que tienen el bautismo del Espíritu Santo es una iglesia que no solamente presenta palabra sino que tiene hechos, el hecho maravilloso de hablar en otras leguas lo cual es una evidencia contundente de que Dios está en esa congregación. Pues de otra manera no podría realizarse tal milagro y es por eso de que usted como cristiano necesita tener el bautismo del Espíritu Santo pues solo así las cosas marcharan mejor como si esta manifestación no estuviese presente.
8)- El creyente necesita tener el bautismo del Espíritu Santo porque cuando las lenguas que se hablan después de haber sido bautizado con el Espíritu santo reciben interpretación y vienen hacer edificación para la iglesia.
Anteriormente se dijo ya que una persona que habla en lenguas así mismo se edifica; pero Pablo también nos deja la enseñanza que cuando estas lenguas son interpretadas ya no solamente es edificada la persona que habla tales lenguas sino quela iglesia también recibe beneficios cuando estas lenguas son interpretadas. Esta es una enseñanza que el apóstol nos da en 1cor. 14:27 << Si habla alguno por lengua extraña esa esto por dos o más tres y por turno y uno interprete. >> el apóstol Pablo nos está hablando aquí de cómo el hecho de hablar en otras lenguas puede ser fuente de bendición toda vez que estas sean interpretadas en el Versículo 5 del mismo capítulo 14 también añade << Así que quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas; pero más que profetizaseis porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas año ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación. >> Esto último es lo que hemos venido afirmando y es que cuando las lenguas son interpretadas la iglesia recibe edificación, Pablo dice que entre los dones espirituales es preferible profetizar que hablar en lenguas ya de que el hablar en lenguas nadie lo comprende; pero la profecía sí, porque es dada en el idioma local de la congregación particular donde se está ejerciendo ese don; pero Pablo dice de que las lenguas pueden tener igual valor que las profecías una vez estas sean interpretadas y al ser interpretadas dice el apóstol la iglesia recibirá edificación, el deseo de todo cristiano verdadero es de que la iglesia donde se congrega sea edificada el cristiano no es un ser egoísta que tan solo va en persecución de su edificación propia sino que busca que todos los hermanos de la congregación sean edificados y eso se puede lograr a través de hablar en otras lenguas, claro que hay otros elementos por los cuales una iglesia se edifica; pero uno de ellos es cuando las lenguas que los creyentes hablan son interpretadas pero no se pueden interpretar lenguas sin que hayan lenguas y para que hayan lenguas se necesita tener el bautismo del Espíritu Santo y por eso el creyente necesita tener el bautismo del Espíritu Santo para que este sea una fuente de bendición para los demás hermanos de su congregación los cuales serán edificados cuando sus lenguas reciban interpretación, Dios lo ha hecho todo perfecto y en este cuadro vemos que hay un lugar para todos para que uno hable en lenguas, otro interprete y que la congregación en general sea edificada.
9)- El bautismo del Espíritu Santo es necesario dentro de la iglesia porque es una fuente de bendición para otros.
Jn.7:37-39 << En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.
38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.
39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado. >> En esta porción Jesús está hablando del Espíritu que habría de venir posteriormente cuando el ascendiera a los cielos; pero antes el Señor decía que el proponía como aquel que podía saciar la sed espiritual del hombre y aunque el hombre no lo quiera reconocer lo cierto es que en su interior siempre hay un anhelo por beber de las aguas espirituales que pueden calmar su sed espiritual y el Señor dijo que si alguno tenia sed podía venir a él y beber Jesús era el que habría de dar el agua viva que realmente saciaría la sed de esas personas, pero no solamente ofreció el Señor dar a beber sino que también dijo que el que creyere en el de su interior correrían ríos de agua viva. O sea que estas mismas personas que primeramente habían bebido del Señor posteriormente se convertirían en ríos de agua viva de donde otras personas también podrían beber, es decir que la bendición del Señor es contagiosa por usar alguna palabra ya de que el Señor da primero de beber a una persona, y esta persona a su vez se convierte en una fuente que hace que corran ríos de agua viva de donde pueden beber otros que a su vez se convierten también en ríos de agua viva y así la bendición del Señor se va propagando; pero lo interesante es que el apóstol Juan nos dice que estas cosas el Señor las dijo refiriéndose al Espíritu Santo que habrían de recibir los que creyesen en el. O sea que ese milagro del bautismo el que hace que el goce de estas bendiciones contagiosas que vienen a repercutir no solamente en un provecho personal cuya sed personal es saciada sino que también es una fuente de bendición para otros una persona que ha recibido el Espíritu Santo es como un río de agua viva que va a beneficiar a otras personas que también andan en búsqueda de agua salutíferas para sus almas y es por eso necesario tener el bautismo del Espíritu Santo pues a través de él es como se llega a ser una fuente un canal de bendición para otras personas.
10)- necesitamos tener el bautismo del Espíritu Santo porque este es parte del culto cristiano.
Creemos que todos los cristianos están relacionados o enterados de lo que es un culto, es un momento que se aparta en el día para que todos los creyentes se re unan en un local especifico donde se cantan alabanzas, se predica la palabra eso es un culto cristiano; pero lo interesante es que el apóstol Pablo nos dice que las lenguas vienen a formar parte integral del culto cristiano o del programa por decirlo así de un servicio cristiano 1cor. 14:26 << Que hay pues hermanos cuando os reunís cada uno de vosotros tiene salmos, tiene doctrina, tiene lengua, revelación, tiene interpretación hágase todo para edificación. >> El apóstol Pablo esta aquí hablando de lo que sucede cuando la iglesia se congrega, dice: cuando os reunís está hablando cuando la congregación se reúne cada uno de vosotros ¿tiene salmos, tiene doctrina, lenguas, revelación, interpretación, dice Pablo que todo esto debe hacerse para edificación de la comunidad de creyentes que están congregados, de manera que cuando Pablo hablaba de lo que constituía un culto cristiano, el decía que ahí había enseñanza, y doctrina pero que también habían revelaciones, lenguas y interpretación de esas lenguas eso era parte del culto cristiano, es por eso que un culto donde únicamente consiste en alabanzas y predicaciones pero esta ausente el elemento sobre natural es un culto que ha quedado mutilado y al cual le está haciendo falta una faceta importantísima como es el aspecto sobre natural que Dios desea manifestar siempre en toda congregación. Ahora viene algo aun más interesante, y es que Pablo involucra a todos los creyentes…. Y dice: << cuando os reunís cada uno de vosotros >>
Significa que cada uno de los creyentes debe ser participante de estos privilegios ¿Cuáles privilegios? Y dice, el privilegio de << tiene lenguas, revelación, tiene interpretación >> según el apóstol no debe haber nadie en absoluto que no participe de estos privilegios. Así que amados hermanos ¿Todos hablamos en lenguas, todos interpretamos? Si no es así debemos aceptar que necesitamos esos dones que solo son dados por el bautismo del Espíritu Santo.
¿Qué hacer para ser bautizados por el Espíritu santo creer en Cristo de todo corazón y anhelar ser lleno de su poder.
fin

DOCTRINA EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO. #3

Esta es una exposición sistematica de las mas importantes doctrinas de la Biblia.

Ya dijimos que el bautismo del Espíritu Santo es aquella manifestación por medio de la cual el Espíritu capacitaba y llenaba de poder a su iglesia y que esto se evidenciaba externamente por el hecho de hablar en otras lenguas sobre naturalmente, habíamos también dicho que En la última oportunidad habíamos refutado ya algunas de las objeciones que frecuentemente se presentan para rebatir que el bautismo del Espíritu Santo fue una experiencia tan solo para la iglesia primitiva, pero demostramos ya que el bautismo del Espíritu Santo es una experiencia para la iglesia de todos los tiempos hasta que sea raptada porque mientras no llegue eso las lenguas y las profecías no cesarán. De igual manera dimos ya lo que es la definición de lo que era el bautismo del Espíritu Santo. Decíamos que era una experiencia a la conversión y era una experiencia que se recibía subsecuente al nuevo nacimiento, primero una persona debe experimentar una conversión y luego en una posterior experiencia recibir el bautismo del Espíritu Santo, también dimos ya las citas bíblicas para ello. Decíamos que sencilla mente el bautismo del Espíritu Santo es el poder que Dios da a sus hijos para que puedan testificar. ¿Por qué necesitamos el bautismo del Espíritu Santo? Esa era la última pregunta que nos hacíamos en la última ocasión. Con la ayuda del Señor se responderá a esa pregunta ya de que muchas personas a veces dicen ¿a caso no puedo llevar la vida cristiana sin necesidad de hablar en otras lenguas? ¿Por qué es tan necesario que el creyente hable en lenguas, no basta con haber creído y recibido ya la salvación, porque he de buscar el bautismo del Espíritu Santo? ¿Por qué se necesita el bautismo del Espíritu? Hay diferentes razones pero vamos a enumerar 10 razones por las cuales necesitamos el bautismo del Espíritu Santo.
1)- Porque el bautismo del Espíritu Santo es parte del respaldo sobre natural que el Señor Jesús prometió para su iglesia en lo que sería la faena de llevar el evangelio a toda criatura.
El trabajo de predicar el evangelio no es algo sencillo, es algo que demanda esfuerzo valor espiritual comportarse como hombre de Dios, pero además de eso se necesita también tener las armas adecuadas para realizar esa función y sabiendo el Señor que su iglesia sin tener ese respaldo sobre natural no podría realizar tal enorme labor fue de que él les dejo una capacitación, un bagaje de armas espirituales que se podían usar con ese objeto. Mr. 16:16-18 << El que creyere y fuere bautizado será salvo mas el que no creyere será condenado, y estas señales seguirán a los que creen en mi nombre echaran fuera demonios, hablaran nuevas lenguas, tomaran en las manos serpientes y si vivieren cosas mortíferas no les harán daño, sobre los enfermos pondrán sus manos y sanaran. >> Estas palabras el Señor las decía en relación a la comisión que el acababa de otorgar a su iglesia, cuando les dijo id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura, para realizar esa labor se necesitaba todo este respaldo sobre natural, muchos dicen que este respaldo se necesitó en la época primitiva porque había mucho paganismo imperante y que para conocer al verdadero Dios se necesitaba este despliegue de poder de Dios a través de todas las evidencias naturales que aquí hemos leído ¿Pero acaso el paganismo de aquel entonces no es solo una débil sombra de lo que es el paganismo que hay en nuestro alrededor? Porque si hablamos de la cultura occidental no es más que una cultura pagana que muy poco se diferencia del paganismo Romano del antiguo tiempo; por lo tanto si en aquella época hubo necesidad de tener todo este respaldo sobre natural también lo necesitamos hoy en día, pero parte de ese respaldo dijo el Señor que era hablaran nuevas lenguas lo cual es la evidencia externa de haber recibido el bautismo del Espíritu Santo. De donde se concluye que se necesita tener el bautismo del Espíritu Santo porque es parte del respaldo sobre natural que el Señor dejo a su iglesia en la dura tarea de predicar el evangelio, por esa razón es que las iglesias que creen en el Espíritu Santo son las que en la actualidad tienen los programas más agresivos a nivel mundial porque el Espíritu Santo es el que incita, inspira el que da fortaleza y de una manera agresiva realice esa obra de evangelización esa es la primera razón por la cual todo creyente necesita el Bautismo del Espíritu Santo.
2)- Lo necesitamos porque el Espíritu Santo es poder contra los pecados que a veces hay en la vida del creyente.
Hech. 1:8 << Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo >> claramente el Señor dijo que el bautismo del Espíritu Santo es poder y este poder nos ayuda para poder vencer los temores. En la última ocasión hablamos del ejemplo de Pedro de cómo de ser un pusilánime seguidor de Cristo se convirtió en un valiente apóstol de Jesucristo llegando a desafiar al mundo de aquella época predicándoles abiertamente el evangelio de Cristo y aunque había amenaza de muerte sobre el ya no había más temor, porque el bautismo del Espíritu Santo rompe esos temores, muchos creyentes sienten atados para testificar de Cristo, les da vergüenza o sienten que no tienen la capacidad suficiente como para evangelizar a una persona y al no sentir esa capacidad entonces se descorazonan y prefieren mejor callar su boca y no hablar más del asunto, pero cuando el bautismo del Espíritu Santo viene sobre un cristiano este cristiano se siente de tal manera enardecido por el poder de Dios que se ha quien sea trátese de quien se trate le predica el evangelio le habla la palabra del Señor porque el bautismo del Espíritu Santo viene a romper los temores que cualquier creyente pudiera experimentar, y por otra parte siendo el bautismo una investidura de poder, también hay fortaleza para vencer algunas cadenas de pecados, porque hay cristianos que tienen ciertos pecados en su vida que nunca logran derrotar por completo, pecan y se reconcilian vuelven a incurrir en la misma falta y vuelven a reconciliarse y allí están incurriendo y reconciliándose, incurriendo y volviéndose a reconciliar, ¿pero porque no pueden dejar de pecar? Porque les hace falta un poder, ellos dicen yo quiero librarme de esta situación vergonzosa y pecaminosa pero no puedo, estos declaran muy bien (quiero pero no puedo) pero como el bautismo del Espíritu Santo es poder allí es donde se rompen esas cadenas de pecado y la persona se ve libre para no continuar mas en esa situación; por lo tanto siendo el bautismo del Espíritu Santo un poder contra el temor y contra el pecado, cuanto no necesitamos esa investidura de poder.
3)- Necesitamos el Espíritu Santo porque él es poder para tener un testimonio eficaz.
Hech. 1:8 << Recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea en Samaria y hasta lo último de la tierra. >> Notemos que interesante es que dice allí la palabra del Señor que el bautismo del Espíritu Santo es un poder para poder tener un testimonio eficaz, muchas personas a veces dicen ¿Qué será que siendo fulano una persona tan conocedora de la biblia cuando predica no se le siente lo mismo que a otros que a lo mejor no son tan bien preparador pero tienen algo especial que cuando se hace el llamado las almas se convierten o que sus palabras penetran a lo mas hondo del corazón ¿en qué consiste la diferencia? La respuesta está en el bautismo del Espíritu Santo, por eso fue que cuando el Señor comisiono a su iglesia para que fueran por todo el mundo a predicar el evangelio el Señor les dijo que deberían hacerlo pero que primero tenían que recibir el bautismo del Espíritu, él les dijo << Id por todo el mundo y predicad el evangelio. >> pero antes les dijo << Quedaos en Jerusalén hasta que venga sobre vosotros el Espíritu Santo >> y entonces después de haber recibido el Espíritu me seréis testigos; ¿Por qué razón porque si los discípulos no tenían el bautismo del Espíritu Santo su testimonio seria ineficaz e ellos se hubieran sentido frustrados muy pronto ellos hubieran ido predicando de un lado para otro sin lograr mayores resultados de tal manera que ellos se pudieran sentir desilusionados de en poco tiempo y hubieran fácilmente renunciado a la labor de continuar con la expansión del evangelio de Cristo, pero por eso el Señor les dijo esperen hasta que reciban el bautismo del Espíritu Santo y ese ha sido el problema con muchas personas que no han tenido el orden de Dios en sus vidas, se fueron a predicar o accedieron al pulpito sin tener todavía el bautismo del Espíritu Santo y por esa razón el creyente debe estar muy consciente que para poder ser un testigo eficaz del Señor Jesucristo necesitamos el poder del Espíritu Santo,; con esto no se está diciendo que una persona que no ha recibido el poder del Espíritu Santo no debe evangelizar, porque si puede hacerlo debe hacerlo, pero lo que se está diciendo es que el testimonio será más eficaz, tendrá más respaldo si la tal persona ha sido ya bautizada con el Espíritu Santo, por esa razón los ministros del altar no deberían atreverse a subir al altar sin antes tener el bautismo del Espíritu Santo, porque como van a predicar ellos solos se necesita que la potencia acompaña para poder obtener resultados que realmente valgan la pena, por lo tanto esa es una necesidad de tener el bautismo del Espíritu Santo, otra necesidad que se añade a las que hemos ya mencionado, así que es una necesidad de tener el bautismo para un testimonio eficaz.
Todo cristiano desea servir a Cristo pero desea servirle bien y al servirle desea tener resultado pues que mejor potencia que la que nos ofrece el bautismo del Espíritu Santo? Y es por eso que el creyente no puede pasarse la vida sin tener esa investidura de poder necesita tenerla para que pueda cosechar frutos de su trabajo de los cuales más tarde se sienta contento porque de otra manera se sentirá desilusionado con el tiempo y tarde que temprano dejara de servir a su Señor. Imaginemos que hubiera sido de los discípulos que se hubieran ido a predicar sin el poder del Espíritu Santo sus resultados hubieran sido muy escasos y desmoralizadores, pero ¿Qué paso cuando recibieron el bautismo en una sola ocasión Pedro tuvo una gran cosecha y eso alentó a los discípulos por lo tanto eso nos habla de la necesidad de tener el bautismo del Espíritu Santo.
4)- Necesitamos tener el bautismo del Espíritu Santo porque él nos abre las puertas a los dones y a los ministerios.
Siendo que el bautismo del Espíritu Santo es el poder que los creyentes reciben, eso es como la puerta al mundo sobre natural.

DOCTRINA LA ELECCIÓN INCONDICIONAL #3

Esta es una exposición sistematica de las mas importantes doctrinas de la Biblia.



Algunas de las confecciones de fe mas importantes de la Iglesia para terminar de confirmar algunos de los elementos que se han vertido en una mayor seguridad de este tema: la primera de las mas grandes confecciones de fe se llama, los CÁNONES DE DORT, que también se les conoce como la regla de doctrina de DORDRICH. Este fue le producto de un sínodo que se reunió en el año de 1,618 y que con representantes de los países bajos se llego a elaborar este documento donde se declara la fe cristiana con respecto a estos temas de la gracia de Dios. El capitulo 1 Lleva como titulo LA DIVINA ELECCIÓN Y REPROVACION. En el numeral 7 del capitulo 1: inciso 7 Dice: ( La elección es un propósito inmutable de Dios por el cual el antes de la fundación del mundo de entre todo el genero humano caído por su propia culpa de su primitivo estado de rectitud en el pecado y la perdición predestinó en Cristo para salvación por pura gracia y según el veneplacito de su voluntad a un cierto numero de personas no siendo mejores o mas dignas que las de mas sino hallándose en igual miseria que las otras y puso a este desde la eternidad por mediador y cabeza de todos los predestinados y por fundamento de la salvación y a fin de que fueran hechos salvos por Cristo, Dios decidió también dárselos a él llamarlos y traerlos poderosamente a su comunión por medio de su palabra y Espíritu Santo dotándolos de la verdadera fe en Cristo Justificarlos, santificarlos y finalmente guardandolos poderosamente en la comunión de su Hijo glorificarlos en prueba de su misericordia y para alabanza de sus riquezas y de su gracia soberana conforme está escrito) << SEGÚN NOS ESCOGIÓ EN EL ANTES DE LA FUNDACIÓN DEL MUNDO PARA QUE FUÉSEMOS SANTOS Y SIN MANCHA DELANTE DE ÉL EN AMOR HABIÉNDONOS PREDESTINADO PARA SER ADOPTADOS HIJOS SUYOS POR MEDIO DE JESUCRISTO SEGÚN EL PURO AFECTO DE SU VOLUNTAD PARA LA ALABANZA DE LA GLORIA DE SU GRACIA CON LA CUAL NOS HIZO ACEPTOS EN EL AMADO >> EFE.1: 4-6 y en otro lugar << Y a los que predestinó a estos también llamó y a los que llamó a estos también justificó y a los que justificó a estos también glorificó >> Rom. 8: 30. Hasta acá llega la lectura de este in siso 7 de la confesión de DORDRICH en el podemos hallar lo que seria una descripción general de lo que seria aquello que seria el decreto de elección hemos aprendido que entre todo el genero humano Dios según su beneplácito él eligió a un cierto numero de personas que no eran mejores ni mas dignas que las demás pero que hallándose en la misma MISERIA que otras fueron puestas como un regalo que el Padre otorgó a su Hijo Jesucristo para que este redimiera y finalmente glorificara por su poderosa gracia. Ahora leamos el inciso 8 de la declaración de fe antes mencionada y dice: ( la antedicha elección de todos aquellos que se salvan no es múltiple sino una sola, y la misma tanto en el antiguo como en el nuevo testamento ya que la escritura nos presenta un único beneplácito propósito y consejo de la voluntad de Dios por los cuales él nos escogió desde la eternidad tanto para la gracia como para la gloria así para la salvación como parara el camino de la salvación los cuales preparó de ente mano para que anduviésemos en ellas. EFE.1: 4-5, y CAP 2: 10 En este inciso octavo que hemos leído se nos describe que esta elección de Dios predomina tanto en el antiguo como en el nuevo testamento y no sufre ninguna alteración por cuanto los decretos de Dios son siempre singulares y únicos. Ahora el literal 9 Dice: ( Esta misma elección fue hecha no en virtud de prevista la fe y la obediencia a la fe la santidad o alguna otra buena cualidad o actitud como una causa o condición previamente requeridas en el hombre que habría de ser elegido sino para la fe y la obediencia a la fe para la santidad etc. Y por consiguiente la elección es la fuente de todo bien salvador de la que como frutos proceden la fe la santidad y otros dones salvificos y finalmente la vida eterna misma conforme al testimonio del apóstol << según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, no porque fuéramos sino para que fuésemos santos y sin mancha delante de él >> EFE. 1: 4 En este inciso noveno se nos dice lo que ya habíamos estudiado en el tema de la elección incondicional y es que precisamente la ELECCIÓN ES INCONDICIONAL PORQUE ESTA no es otorgada en virtud de haber previsto la fe o la obediencia de alguna persona sino mas bien la fe es la fuente por la cual después abran de venir la fe, la santidad y otros dones salvificos como también la vida eterna misma. de manera que la elección no es hecha en recompensa a una obra predeterminada sino que la salvación o la elección es la fuente para que de ella procedan la santidad, la fe y todas las demás virtudes que Dios demanda en sus elegidos. De tal forma que la elección es definitivamente incondicional. NUMERAL #10 Dice: La causa de esta misericordiosa elección es únicamente la complacencia de Dios la cual no consiste en que él escogió como condición de la salvación de entre todas las posibles condiciones algunas cualidades u obras de los hombres sino en que él se tomo como propiedad de entre la común muchedumbre de los hombres al gruñas personas determinadas << Como está escrito pues, no habían aun nacido ni habían hecho aun ni bien ni mal para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese no por las obras sino por el que llama se le dijo esto es a Rebeca, el mayor servirá al menor como esta escrito a Jacob amé mas a Esaú aborrecí >> ROM. 9: 11-13 Y <<Creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna >> HECH. 13: 48 En este inciso décimo ahora, nos dicen los cánones de DORTH que la razón se estableció anterior mente y que la elección no es en bases a obras previstas en lo humano sino que la base de esta elección es la complacencia que Dios tuvo en algunas personas, Dios no eligió las obras en esas personas sino que las personas mismas y que por haber sido elegidas luego dan los frutos que Dios espera de su pueblo. Ahora leemos el inciso DÉCIMO PRIMERO Y DICE: y ( Como Dios mismo es sumamente sabio inmutable omnisciente y todo poderoso así la elección hecha por él no puede ser anulada y volverse hacer ni ser cambiada ni revocada ni destruida ni los elegidos pueden ser reprobados ni disminuido su numero es decir que el decreto de elección de Dios es inalterable es infalible. Ahora, LEEMOS EL INCISO DÉCIMO SEGUNDO, DICE: << Los elegidos son seres orinados de esta elección eterna y inmutable a su debido tiempo si bien en medida desigual y en destientas etapas no cuando por curiosidad escudriñan los misterios y las profundidades de Dios sino que cuando con gozo espiritual y santa delicia advierten en si misma los frutos infalibles de la elección indicados en la palabra de Dios cuando allí se hayan la verdadera fe en Cristo, temor, filial de Dios tristeza según el criterio de Dios sobre el pecado y hambre y sed de justicia >> 2 COR. 13: 5 En este inciso DESIMO SEGUNDO los cánones ahora nos dicen (Que cuando una persona es elegida de Dios lo llegará a saber y lo llegara a saber no por una cualidad maliciosa sino que cuando vea que en su vida afloran los frutos del Espíritu Santo los cuales son la única evidencia palpables de una verdadera elección. Y terminamos la cita de los cánones de DORTH situando el inciso DÉCIMO TERCERO del capitulo primero que llena como titulo de la doctrina de la DIVINA ELECCIÓN Y REPROVACION. Dice, así: ( Del sentimiento interno y de la servidumbre de esta elección toman diariamente los hijos de Dios mayor motivo para humillarse ante él adorar la profundidad de su misericordia purificarse así mismo y por su parte amarle ardientemente a él que de modo tan eminente les amó primero a ellos. así hay que descartar que por esta doctrina de la elección y por la meditación de la misma se relajen en la observancia de los mandamiento de Dios o se hagan carnalmente de la misma descuidados lo cual por el justo juicio de Dios suele suceder con aquellos que jactándose audaz y ligeramente de la gracia de Dios o charlateando vana y petulantemente de ella no desean han dar en el camino de los elegidos. En este inciso DÉCIMO TERCERO se nos enseña que esa seguridad a la cual arriban los elegidos de Dios en ninguna manera los hace descuidados de sus responsabilidades sino que al contrario al encontrarse así mismos como elegidos de Dios hayan mayor motivo para humillarse ante él adorar su misericordia y purificarse así mismos. De tal manera que es un error el afirmar que a través de llegar a una seguridad de la salvación se pueda perder la convicción a la cual nos conduce esa misma elección y que es un deseo de buscar en mayor comunico a Dios. Para finalizar este estudio solamente situaremos otra confección de fe mas, y en esta ocasión es la confesión de fe de WESTMINSTER EN EL CAPITULO 3: Que lleva como titulo EL DECRETO DE DIOS en el literal C Dice: ( Por el decreto de Dios para la manifestación de su propia gloria algunos hombres y ángeles son predestinados a vida eterna, y otros preordenados a muerte eterna ) en este literal que acabamos de leer la confesión de WESTMINSTER nos dice que el decreto incondicional de Dios no solamente se aplica a los hombres sino que también a los ángeles y tiene un doble aspecto, el aspecto positivo de preordinación para vida, y el aspecto negativo de preordinación para muerte eterna estos aspectos hemos explicado ya en otras ocasiones; pero como dice, que todo esto será para la misma manifestación de la gloria de Dios. El literal B Del mismo capitulo nos dice: ( estos hombres y ángeles así predestinados y preordenados están designados particular e inalterablemente y su numero es tan cierto y definido que ni se puede aumentar ni disminuir ) Este literal B casi concuerda con el otro que hemos situado hace un momento de los cánones de DORTH y es en el sentido de la infavilidad de los decretos de Dios que si él a designado y preordenado a un numero particular sea de hombres o de ángeles este numero no puede ser de ninguna manera alterado es un numero tan cierto y definido que no admite aumento ni disminución de tal forma que todo aquel que ha sido ordenado para vida eterna no puede por la misericordia de Dios jamás ser excluido de tal estado de gracia. El literal E Dice: ( A aquellos que Dios ha predestinado para vida desde antes que fuesen puestos los fundamentos del mundo conforme a su eterno e inmutable propósito y al consejo y beneplácito consejo de su propia voluntad los a escogido en Cristo para la gloria eterna, Dios los a predestinado por su libre gracia y puro amor sin previsión de su fe y buenas obras de su perseverancia en ellas o de cualquier otra cosa como condiciones o causas que le muevan a predestinarlos y lo a hecho todo para alabanza de su gloriosa gracia. En este literal que hemos leído se re confirma una vez mas la verdad que hemos venido enseñando en base a la Biblia y es de que la elección es de un carácter incondicional por cuanto procede únicamente de un eterno e inmutable propósito y beneplácito secreto de la voluntad de Dios, Dios en ninguna manera ha sido movido para tal elección por predicción de la fe, de las buenas obras y aun de la perseverancia de aquellas criaturas que él elegiría; pues Dios no está sujeto a tales condiciones o causas que le muevan a predestinarlos, sino que Dios todo lo a hecho de acuerdo a su libre voluntad y para alabanza de su gloriosa gracia. Y por eso repetimos una ves mas que el decreto de elección es INCONDICIONAL. EL LITERAL F DEL CAPITULO TERCERO DE LA CONFESSION DE FE DE WESTMINSTER TITULADO. EL DECRETO ETERNO DE DIOS. Dice: ( Así como Dios ha designado a los elegidos para gloria, de la misma manera por el propósito libre y eterno de su voluntad a preordenado también los medios para ello, por tanto los que son elegidos habiendo caído en Adán son redimidos por Cristo y en debido tiempo eficazmente llamados a la fe en Cristo por el ESPIRITU SANTO estos son JUSTIFICADOS, ADOPTADOS, SANTIFICADOS Y GUARDADOS por su poder por medio de la fe para salvación, nadie mas será redimido por Cristo eficazmente llamado, justificado, adoptado santificado y salvado sino solamente los elegidos. Este literal F Es muy importante porque nos enseña que la elección no solamente pre ordena el final de un hombre para vida eterna sino que también preordena los medios por los cuales ellos llegaran a alcanzar esa vida eterna, por eso es de que aquel argumento que dice basta con que una persona sea elegida para que viva como ella quiera porque si Dios lo a elegido para salvación de todas maneras será salvo, ese seguramente es un error que únicamente será sostenido por los que no son elegidos. porque como dice este literal Dios no solamente a elegido a los que recibirán la vida sino que también a predestinado los medios por los cuales llegaran a obtener la vida de tal manera de que nadie puede decir que es un elegido si este no a sido llamado al arrepentimiento, sino a sido justificado, adoptado, santificado y salvado, pues estos medios Dios los predestinó para que lleguen a ser los elementos que al final cual llevaran a la salvación eterna de sus elegidos. EL LITERAL G. DICE: ( Respecto a los demás hombres ( es decir los que no han sido elegidos ) Dios a permitido según el consejo inescrutable de su propia voluntad por el cual otorga su misericordia o deja de hacerlo según él quiere para la gloria de su poder soberano sobre todas las criaturas pasarles por alto y ordenarles a deshonra y a su ira a causa de sus pecados para alabanza de la justicia de Dios.) En este LITERAL G se nos presenta el aspecto negativo de la elección que es LA REPROVACION y es que así como Dios a elegido a un numero definido para vida eterna también a otros los pasó por alto, y estos hombres no es de que vayan a ser condenados de una manera injusta sino todo lo contrario, ellos serán condenados justamente a causa de sus pecados cometidos con lo cual la justicia gloriosa de Dios será vindicada y este decreto de reprobación contribuye a una mayor alabanza de esta misma justicia. Finalizamos la cita de confesión de WESTMINSTER leyendo el LITERAL H Que dice: ( la doctrina de este alto misterio de la predestinación debe tratarse con especial prudencia y cuidado para que los hombres al atender la voluntad de Dios revelada en su palabra y al prestar obediencia a ella puedan por la certeza de su llamamiento eficaz estar seguros de su elección eterna, de esta manera esta doctrina proporcionará motivos de alabanza, referencia y admiración a Dios y humildad, diligencia y abundante consuelo a todos los que sinceramente obedecen al evangelio. Con esto concluimos la confesión de WESTMINSTER en lo tocante a este tema de la elección incondicional y creemos que este tema al ser enseñado bíblicamente de la manera adecuada producirá los resultados que allí se mencionan como lo son alabanza, reverencia, y admiración a Dios humildad diligencia y abundante consuelo a los que con sinceridad obedecen al evangelio, de esta manera llegamos al final del estudio de la ELECCIÓN INCONDICIONAL. Continua parte # 4

DOCTRINA EL TRIBUNAL DE CRISTO. # 1

Esta es una exposición sistematica de las doctrinas mas importantes de la Biblia.








En esta oportunidad vamos a estudiar el segundo tema de los eventos futuros o eventos que están por venir, primero estudiamos Principio de dolores, luego el rapto de la Iglesia y ahora EL TRIBUNAL DE CRISTO porque ese es el orden en que se darán los eventos en el futuro EL TRIBUNAL DE CRISTO SE EFECTUARA IMMEDIATAMENTE DESPUÉS DEL RAPTO de la Iglesia, y este es un juicio donde han de ser juzgadas las obras del creyente, es importante ahora que establezcamos una diferencia entre los diferentes juicios que habrán de realizarse en el futuro nosotros sabemos que llegará un momento cuando Dios
habrá de juzgar a los hombres y casi siempre nos referimos a eso llamándole el juicio final cuando las almas abran de comparecer ante Dios para que él les juzgue de acuerdo a como hayan sido sus obras, sin embargo al estudiar detenidamente la Biblia podemos aprender que en el futuro no abra solamente un juicio sino que abran varios EJM el juicio de Israel, el juicio de las naciones, el juicio del trono blanco, el juicio de las obras del creyente que es el que ahora estamos estudiando y que también se le llama el tribunal de Cristo. Cada uno de esos juicios y otros que no se mencionaron son diferentes no solamente por su carácter sino que también porque se van a realizar en diferentes lugares y sobretodo en diferentes épocas, algunos de ellos se darán casi simultáneamente; pero en otros casos abran diferencias hasta de mil años para su realización. Lo primero que debemos de comprender entonces es que tiene que haber una diferencia de juicios, o sea entender ese concepto y el juicio de las obras del creyente es un juicio solamente para los cristianos, es decir que en el tribunal de Cristo serán juzgados solamente los que pertenecen a la Iglesia del Señor, de allí los incrédulos y los demás moradores de la tierra no serán juzgados sino que más adelante cuando les corresponda dentro de su propia categoría el TRIBUNAL DE CRISTO como ya se dijo hace un instante se va realizar inmediatamente después del rapto de la Iglesia y es por eso mismo que en el tribunal de Cristo solo serán juzgadas las obras de los cristianos porque en el rapto de la Iglesia que ya estudiamos en nuestro tema anterior que en el rapto de la Iglesia serán levantadas solo aquellas personas que hayan tenido una experiencia sobre natural de encuentro con el Señor Jesucristo, eso es para nosotros un indicativo o una prueba de que el tribunal de Cristo es solamente para creyentes porque solamente los creyentes serán raptados. Ahora la palabra de Dios también nos dice con toda claridad que este juicio de las obras del creyente o sea el tribunal de Cristo se realizara a la segunda venida del Señor Mt. 16: 27
<< Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras. >> En esta expresión que el mismo Señor Jesús pronuncio él dice de que el Señor un día volverá a la tierra y dice que en esa venida el pagara a cada uno conforme a su obras en otras palabras el va a dar la recompensa de vida a las obras que cada persona haya hecho; pero dice que esto será cuando el Hijo del hombre venga obviamente aquí hay una prueba que el tribunal de Cristo habrá de realizarse en el tiempo de la segunda venida de Cristo. Apoc.22: 12 << He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. >> Hay dos cosas importantes que tenemos que notar aquí, lo primero es de que se está hablando acerca del rapto de la Iglesia porque el Señor lo hace en ese carácter inminente con el cual el siempre se refería a su segunda venida porque dice he aquí yo vengo pronto esa es la expresión peculiar para referirse al rapto de la Iglesia; pero el segundo punto es que él dice y mi galardón conmigo para recompensar a cada uno según sea su obra. Esto es lo importante pues hemos venido diciendo que el tribunal de Cristo es donde serán juzgadas las obras del cristiano y según sea la obra que cada uno haya hecho así será la recompensa que recibirá, ahora el Señor dice que en esta venida pronta que el tendrá vendrá para dar la recompensa, lógicamente que de aquí podemos aprender que el tribunal de Cristo se realizará en el tiempo de la venida del Señor, ahora el tribunal de Cristo se realizará arriba en las nubes; pues decíamos en el tema anterior que el Señor desciende hasta las nubes luego la Iglesia es levantada y cuando decimos la Iglesia nos referimos a la Iglesia en su totalidad tanto los que durmieron en Cristo que serán resucitados y glorificados como los que estemos vivos para ese entonces, luego la Iglesia se encuentra con el Señor en el aire y así estaremos para siempre con él, es decir que la Iglesia ya es trasladada a la presencia de Cristo y allí en las nubes en el cielo es donde se realizará el tribunal de Cristo. Primero la Iglesia es raptada y después ya en el cielo se realiza el tribunal de Cristo por eso es que se insiste de que el tribunal de Cristo es un juicio solamente para los cristianos para juzgar sus obras porque se realizará después del rapto y en el rapto ya hemos dicho solamente participaran los que hayan tenido el reconocimiento de que Jesús es el Señor de sus vidas.
¿Qué personaje juzgara a los creyentes en aquel día? 2cor. 5:10
<< Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo. >> Con estas palabras que hemos leído aquí en la carta
del apóstol Pablo aprendemos que el personaje que realizara el juicio en aquel día es el Señor Jesucristo ya de que dice que es necesario que todos nosotros compadezcamos ante el tribunal de Cristo, el tribunal es de Cristo, el juicio es de Cristo por lo tanto el juez que habrá de juzgar es Cristo, él habrá de examinar nuestras obras y nos dice la palabra de Dios que es necesario que todos compadezcamos ante el tribunal de Cristo. es decir que nadie se escapará sino que hemos de llegar a dar cuentas ante el Señor Jesús no importa si aquí en la tierra se alcanzo un privilegio o si ocupamos cierta posición en la Congregación allí lo que el Señor habrá de examinar es la verdadera naturaleza y las verdaderas actuaciones de las personas según hayan sido sus obras; de manera pues de que el tribunal es de Cristo y necesariamente todos debemos comparecer ante el 1cor.3:8-15 << Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. 3:9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.
3:10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito
arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo
sobreedifica. 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. 3:12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,
3:13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues
por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.
3:14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa.
3:15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será
salvo, aunque así como por fuego. >> En los versículos 8 y 9 dice que el que planta y riega son una misma cosa, aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor porque nosotros somos colaboradores de Dios y vosotros sois labranza de Dios edificio de Dios dice, no hay ninguna duda que el apóstol está aquí hablando de la función del ministerio que se realiza dentro de la Iglesia. Dentro del cuerpo de Cristo hay cinco ministerios que son los de: apóstol, Profeta, evangelista, pastor y maestro. Pablo dice que los ministros no son nada más que colaboradores de Dios, y Pablo lo compara como si se tratara de un huerto que debe ser cultivado donde cada jornalero tiene su propia tarea que realizar, uno debe plantar otro debe regar pero en definitiva dice que al final será Dios
quien recompensará a cada uno, es decir que los mismos ministros habrán de dar cuenta ante Dios según la función que se les asigno dentro del cuerpo de Cristo, los ministros serán juzgados no solamente por su vida personal de cómo ellos llevaron su cristianismo ante Dios sino que también han de ser juzgados de acuerdo a la forma en que ellos realizaron el ministerio que se les encomendó para el beneficio de la Iglesia es decir de que siendo colaboradores de Dios la obligación de los ministros es el de realizar bien la tarea que se les asignó porque un día volverá el Señor de la viña y cuando hayamos sido levantados y estemos en la presencia de Dios él entonces comenzara hacer cuentas con cada uno de sus ciervos y les demandará de acuerdo a la tarea que a cada uno se le asignó, si a alguien se le asigno plantar pues se le examinara como plantó, si a alguien se le asignó la tarea de regar se le examinara como regó, por eso es que el apóstol Pablo escribiendo a los Hebreos les dice que los ministros deben de dar cuenta por la tarea que se les ha asignado Heb.13: 17 << Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. >> Claramente dice acá la escritura que la tarea de los pastores es la de velar por las almas porque han de dar cuenta por la función que ellos hayan realizado sea buena o sea mala así de que en el tribunal de Cristo los mismos ministros pastores evangelistas etc, han de ser juzgados de acuerdo al talento que se les asignó. Continuando con el analices de 1cor.3 dice el versículo 10 y 11 << Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. 11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. >> ahora el apóstol Pablo nos está diciendo que dentro de esta tarea que se hace en la obra del Señor hay diferentes funciones es una continuación de pensamientos que él ha traído solamente que ahora él cambia de ilustración, anterior mente fue la ilustración de cultivar un huerto y ahora está utilizando la ilustración de construir un edificio y dice que hay un perito arquitecto que hace el diseño que lo coloca el cual es Jesucristo; y luego la tarea de los otros obreros y albañiles es la de edificar encima pero cada uno debe velar por la función que se le asignó y de acuerdo a la función que se le haya asignado así será su responsabilidad ante Dios en el día del tribunal de Cristo Pablo como perito arquitecto tuvo una responsabilidad enorme porque a él le correspondió colocar el fundamento y si el fundamento estaba malo y aunque los otros obreros se hubieran esforzado por hacerlo mejor, el edificio hubiera estado siempre tambaleando, pero el colocó buen fundamento y por eso es que la Iglesia permanece hasta hoy en día. Cada uno entonces será juzgado de acuerdo a la gracia que Dios le entregó, y mientras mayores son los privilegios que Cristo nos ha entregado aquí en la tierra mayor también será nuestra responsabilidad cuando tengamos que comparecer ante el tribunal de Cristo, y claro de que todos los cristianos tenemos una responsabilidad delante del Señor no importa cuán pequeña esta pueda ser pero todos tenemos una responsabilidad. El padre tiene una responsabilidad con la familia, el hijo tiene una responsabilidad ante Dios para con sus padres ya no se diga aquellos que han gozado de privilegios mayores como por ejemplo haber recibido algún don del Espíritu Santo o si alguien tiene la habilidad de presentar con facilidad el mensaje de Cristo ese talento lo hace grande mente responsable ante Dios porque le ha asignado una función una tarea dentro de la Iglesia y cuando el tribunal de Cristo llegue esa persona dará cuenta de cómo usó esas facilidades que se le encomendaron por el Espíritu Santo EJM el hecho de poder transmitir un programa radial es una responsabilidad enorme porque se está ministrando a miles de personas a la vez eso nos hace grandemente responsables ante Dios por realizar bien la tarea y cuando venga el tribunal de Cristo yo he de ser juzgado de acuerdo como haya laborado, y usted también será juzgado de acuerdo a como haya realizado la tarea o desempeñado su privilegio que en su propia casilla Dios le asignó.
Ahora en el versículo 12 dice; y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera heno, hojarasca; el apóstol continua aquí con la ilustración de la construcción de un edificio el fundamento asido colocado y es un fundamento precioso Jesucristo pero la tarea de cada cristiano es sobre edificar sobre esa fe. Ahora yo puedo construir un edificio de oro, puedo hacerlo de plata, puedo hacerlo de esas cosas pero también podría hacerlo con madera, con heno o con hojarasca pero la constitución del edificio será notable entre uno y otro material. Estos diferentes materiales para edificar lo que nos están mostrando a nosotros son los motivos más internos que nos movieron a hacer alguna tarea para el Señor porque cuando el tribunal de Cristo venga el Señor no va a medir la cantidad de trabajo que nosotros hicimos sino que lo que el medirá serán las motivaciones por las cuales hicimos ese trabajo, porque ciertamente muchos predican por aquí, predican por allá; se esfuerzan trabajan por la obra del Señor pero solo Dios sabe si lo hacen con una motivación correcta sino que lo pueden hacer para adquirir popularidad, reconocimiento o para sentirse simplemente satisfechos de haber trabajado mucho; pero esa no es una motivación correcta lo que Cristo examinará, entonces en su tribunal más que la cantidad de trabajo hecho serán las motivaciones que nos impulsaron; por eso es de que en 1cor 4:5<< Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios. >> Nosotros tenemos una extraña tendencia a querer juzgar las cosas de antemano nos gusta criticar esto y lo otro, alabar aquí alabar allá, censurar esto aquello pero el consejo de la escritura es que no debemos hacer nada o juzgar nada (porque nosotros no sabemos la motivaciones sino solo Dios) para que cuando se llegue el tiempo el Señor pueda hacerlo en su tribunal. El Señor; dice, manifestara las intenciones de los corazones, ¡ese en verdad que será un día de grandes sorpresas!! porque personas que nosotros creíamos que eran grandes ministros y elocuentes predicadores cuando Dios revele las intenciones del corazón de estos hombres solo él sabe cómo van a salir, y por otro lado personas que nosotros considerábamos quizás sin importancia personas que quizás ni siquiera se les daba un reconocimiento en la
Iglesia serán las que quizás en aquel día van a salir más grandemente elogiadas por el Señor a causa de su fe perseverante, porque lo que el Señor revelará son las intenciones del corazón y no la apariencia que nosotros a veces queremos presentar ante las persona no la grandeza de fachada que la popularidad nos haya tejido sino que el Señor vera lo intimo las intenciones del corazón. ¡Qué hermoso pensamiento el saber que el Señor no se equivoca que él no se deja llevar por apariencias!!! Pues nosotros vivimos en un mundo donde las apariencias son lo predominante y que son lo que determina una posición que una persona ha de tomar; pero Dios no mira a lo grande de la estatura del hombre sino que lo que Dios mira son las intenciones de su corazón y de acuerdo a eso es que dará la recompensa al que lo merezca. Ahora en los versículos 13 y 14
<< la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el díala declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. 3:14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. >> Pablo continua con su idea de construir un edificio y dice que la prueba que aquello fue una buena edificación dice que será como un incendio; que si se construyó con oro el fuego lo único que hace es purificar mas el oro, pero si se trataba de heno, madera, hojarasca será un incendio terrible que únicamente dejara las cenizas es decir que si alguno no edificó correctamente quizás trabajo mucho; pero con motivaciones erróneas al final la obra de ese tal se quemara porque el fuego demostrará que la obra de ese tal era solamente hojarasca; pero si la obra de alguno permaneciere si tuviere los materiales que Dios demanda resistentes al fuego y esa obra permanezca, la obra de tal persona recibirá recompensa, Dios galardonara a los que así trabajen, más adelante estudiaremos cuáles son esos galardones que Cristo dará pero por ahora para finalizar veamos el verso 15
<< Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego. >> Bueno ya vimos que si la obra de alguno permanece recibirá una recompensa; pero si la obra de alguno se quema ¿Qué pasara? Bueno Pablo dice que ese creyente sufrirá perdida es decir que el perderá sus galardones no tendrá ninguna recompensa de Dios. Sin embargo; dice, será siempre salvo solamente que no va a disfrutar de ningún galardón porque sus obras no fueron aceptables a los ojos de Dios, esto quiere decir que el tribunal de Cristo no tiene el propósito de determinar si el creyente se salva o se pierde esto es algo que quedo ya determinado cuando Cristo murió en la cruz del calvario, lo que ahora se decide es si recibe o no galardón.
Continúa parte#2

DOCTRINA LA GRAN TRIBULACION #2

Esta es una exposicion sistematica de las mas importantes doctrinas de la Biblia






En la última oportunidad iniciamos el tema de la gran tribulación, y decíamos que la gran tribulación es un periodo de juicio y de aflicción que vendrá para todos los moradores de la tierra después que se haya efectuado el arrebatamiento de la Iglesia. La gran tribulación será una aflicción cual nunca la ha habido desde el principio del mundo ni la volverá haber, al extremo dice la Biblia que si esos días no fueran acortados nadie seria salvo.

Mencionábamos también que la gran tribulación será de alcance mundial pero que en especial será un periodo de aflicción para el pueblo de Israel, de acuerdo a la profecía de Daniel capitulo 9 la gran tribulación tendrá una duración de siete años los cuales están divididos en dos partes. Una primera parte de tres años y medio que serán de una paz aparente, y los siguientes tres años y medio constituyen la segunda parte de este periodo y serán los que propiamente se pueden llamar de gran tribulación. Habíamos comentado También algunos de los eventos que se darán dentro de ese periodo de la gran tribulación más o menos en su orden cronológico en que se presentaran. Decíamos que el primer gran evento era el retorno masivo de Israel a su tierra, y luego veíamos la formación del gran imperio de la bestia o sea el anticristo de acuerdo a la descripción que se nos da en Apocalipsis 13 comenzábamos a ver de que este imperio habrá de ser nada más que la reaparición o Restauración del antiguo Imperio Romano de acuerdo a la profecía de Daniel 9:27, pero nos deteníamos en la descripción que Juan nos presenta en el libro de Apocalipsis sobre lo que será el Imperio de la bestia, que nosotros familiarmente le llamamos anticristo; pero ya aclaramos que el nombre bíblico mas propio es el de la Bestia. Porque Juan dice que se paro sobre la arena del mar y miro subir una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos. En la última ocasión hablábamos del significado que tenían estos diez cuernos. En el lenguaje profético decíamos que simbolizan reinos y decíamos que el imperio de la bestia se fundara en la unificación de diez naciones que habrán de conformar el futuro imperio Romano restaurado.

También hacíamos una breve descripción histórica de lo que ha sido la conformación de la comunidad económica europea, el territorio de las naciones europeas que actualmente forman esta comunidad es el mismo territorio que corresponde al antiguo imperio Romano cuando este invadió la tierra de Israel. También decíamos que la comunidad económica europea actual viene a ser como el germen de lo que en un futuro llegará a consolidarse como esa enorme potencia mundial que será gobernada por la bestia, aquí también se hace necesario aclarar que muchas veces la bestia se ha catalogado como un líder de corte comunista; pero esa es una apreciación del todo errada ya de que según vallamos avanzando en este estudio de la gran tribulación veremos de que el comunismo ocupa un papel diferente y es representado también por otros personajes en el lenguaje profético, más bien si pudiéramos identificar a la bestia con algún personaje político tendríamos que decir que la bestia más bien tendrá un corte fascista más que comunista de acuerdo a lo que vamos ir estudiando. Por otro lado también tenemos que aclarar que el anticristo no es el papa de Roma, ya de que muchos han confundido también y tratan de identificar al papa como si se tratase de la bestia, pero el papa no tiene ninguna relación con la bestia ya de que según la palabra de Dios nos presenta a la bestia como un líder político y no religioso, al contrario de todo eso la Biblia dice que la bestia se opondrá a Dios y a todo lo que es objeto de culto, sin embargo el papa, él no se opone a las cosas que son objeto de culto sino que el mismo es promotor de un culto, el culto católico Romano a lo sumo el papa podría ser como predecesor del falso profeta cosa que estaremos estudiando en unos minutos pero es un grave error tratar de identificar al papa con la bestia, por otro lado debemos recordar que en base a los pasajes que hemos analizado ya anteriormente no es posible que la bestia irrumpa en el escenario mundial mientras la Iglesia de Jesucristo esté todavía en el planeta. Vamos a continuar ahora con lo que Juan nos dice en Apocalipsis 13 que es el que estábamos comentando, en el V-2 << Y la bestia que vi era semejante a un leopardo y sus pies como de oso y su boca como boca de León >> con estas palabras Juan está dándonos una descripción más detallada de lo que es el imperio de la bestia esto tiene relación con la profecía de Daniel en el capítulo 7 donde vemos que los imperios mundiales que Daniel allí profetisa son identificados ya sea con una bestia que tiene la apariencia de leopardo de oso o de León, pero ahora vemos que todas estas características se reúnen en el imperio final de la bestia es decir que el imperio de la bestia reunirá todas aquellas características crueles y sangrientas que han tenido los imperios antecesores: como son el imperio Caldeo, Medo persa, Griego y por su puesto el Romano. La crueldad la voracidad, la audacia, la invisibilidad de todos estos imperios vienen ahora a resumirse y a presentarse juntos en este nuevo imperio que es el de la bestia. En el V-2 de Apocalipsis 13 en la parte final también Juan nos da otro detalle y dice que << el dragón le dio su poder y su trono y grande autoridad. >> Es decir que este imperio de la bestia también estará revestido de un carácter sobre natural porque nos dice que el dragón o sea Satanás le dio todo su poder su trono y grande autoridad, además de eso nos dice el versículo 3 del mismo capítulo << vi una de sus cabezas como herida de muerte pero su herida mortal fue sanada y se maravillo toda la tierra en pos de la bestia. >> con esta profecía se nos está ilustrando lo que será la restauración del antiguo imperio Romano, el imperio Romano hace muchos siglos que dejo de existir y sobre todo el emperador hace ya mucho tiempo que dejo también de existir, sin embargo ahora podemos aprender aquí que este emperador que es representado por las cabezas es restaurado a la vida y es precisamente este resurgimiento de un emperador o de un líder que gobernara esas 10 naciones europeas lo que hará es que cobre gran relevancia a los ojos del mundo como lo dice allí la escritura que se maravillo toda la tierra en pos de la bestia así que el surgimiento de este estadista europeo será lo que maravillara a todos los pobladores de la tierra al punto dice el versículo 4 que << adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia y adoraron diciendo ¿Quien como la bestia y quien podrá luchar contra ella? >> No solamente será la bestia un personaje sobre saliente sino que el poderío de su imperio será invencible, pues dice << ¿quién podrá luchar contra ella? >> Al unirse estas naciones europeas para dar su autoridad a la bestia vendrán a formar una nación tan poderosa que será como una potencia que prácticamente pasara a las súper potencias que hay hoy en día en el mundo. Ahora en Daniel encontramos mas detalles que se nos dan acerca de la bestia EJM Daniel. 7: 23-25 << La cuarta bestia será un cuarto reino el cual será diferente de todos los otros reinos y a toda la tierra devorara, trillara y despedazara. >> Cuando Daniel habla aquí acerca de la cuarta bestia se está refiriendo al cuarto imperio mundial y como ya dijimos que este es el imperio Romano, pero más interesante en el V- 24 continua diciendo << Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantaran diez reyes y tras ellos se levantara otro el cual será diferente de los primeros y a tres reyes derribará. >> Es decir que de ese antiguo antiguo imperio Romano se levantaran diez cuernos que son diez reyes; pero luego aparece otro cuerno mas que es el anticristo o la bestia y dice que derribara a tres reyes de los primeros, y en el versículo 25 se nos añade << hablará palabras en contra del altísimo, y a los santos del altísimo quebrantará y pensara cambiar los tiempos y la ley, y serán entregados en su mano hasta tiempo y tiempos y medio tiempo. >> aquí se nos habla del carácter que mostrará el anticristo ósea la bestia en la segunda mitad de este periodo de gran tribulación, porque nos dice que perseguirá a los santos del altísimo y los quebrantará; pero como ya dijimos que esto será hasta la segunda parte de este periodo de gran tribulación, ya de que la expresión que se usa allí << y serán entregados en su mano hasta tiempo y tiempos y medio tiempo >> esta expresión equivale a tres años y medio que conforma la segunda parte de la gran tribulación. Así de que Daniel ahí nos presenta nuevos aspectos o características de la bestia; pero también volviendo al libro de Apocalipsis podemos encontrar que se nos dan ahí otras característica acerca de este personaje en Apocalipsis 17: 8 << La bestia que has visto era y no es, y está para subir del abismo e ir a perdición u los moradores de la tierra aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida se asombraran viendo la bestia que era y no es y será. >> Con esta expresión de que la bestia que era no era es y será se nos está hablando otra vez acerca del resurgimiento de ese imperio, pues hemos dicho que el imperio Romano existió en el pasado hoy no existe pero existirá en un futuro a eso se refiere la expresión; pero la otra cosa digna de notar es el magnetismo poderoso que tendrá la bestia porque dice que los moradores de la tierra que no son elegidos se asombraran viendo a esta bestia.
En el mismo capítulo de Apocalipsis 17: 12-13 << Y los diez cuernos que has visto son diez reyes que aun no han recibido reino, pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia, estos tienen un mismo propósito y entregaran su poder y autoridad a la bestia. >> Con estas palabras Juan nos da aun mas detalles acerca de la bestia y se nos dice que en realidad no es de que el arrebatará el reino sino que tendrá tal magnetismo que los gobernantes de estas naciones europeas de su voluntad propia le cederán el poder de reinar a él, claramente lo dice el versículo 13 que << todos estos reyes tienen un mismo propósito y por lo tanto entregaran su poder y autoridad a la bestia. >> Bueno hasta aquí hemos presentado ya una descripción de lo que es la bestia; pero también tenemos que señalar que juntamente con la aparición de la bestia habrá un segundo personaje que también irrumpirá en el escenario mundial: y eso es lo que la Biblia le llama el falso profeta. Apocalipsis 13: 11-14 << Después, vi otra bestia que subía de la tierra. >> Juan pudo observar de que esta otra bestia que es el falso profeta subía de la tierra, y eso que subía de la tierra quiere decir que su origen no es divino sino que es de la tierra, dice que tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero; pero hablaba como dragón. Esto nos habla de la doble personalidad que tendrá el falso profeta que es un personaje religioso porque dice que aparenta ser un cordero sin embargo al hablar habla como si fuera el mismo Satanás es decir que el falso profeta si será un personaje de carácter religioso a diferencia de la bestia que ya dijimos que su carácter es eminentemente político, pero el falso profeta aparentará cristianismo pero sus enseñanzas son puramente diabólicas. V- 12 << Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia cuya herida mortal fue sanada. >> El ministerio de este falso profeta estará dedicado según lo que aquí se nos dice a convencer a los moradores de la tierra para que adoren a la bestia o sea el anticristo y para eso el falso profeta está dotado de señales sobre naturales como se nos dice en los versículos 13 y 14 << También hace grandes señales de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada y vivió.>> Con claridad aquí se nos enseña que el falso profeta si estará dotado de poderes milagrosos a través de los cuales engañará a los moradores de la tierra que rendirán gustosamente culto a la bestia o sea al anticristo. Continuando con lo que serán los eventos de la gran tribulación durante estos primeros tres años y medio de paz la bestia establecerá un pacto o sea una alianza con el pueblo de Israel. Daniel. 9:27 << Y por otra semana confirmará el pacto con muchos. >> Ya dijimos que esa semana es la semana profética que corresponde a la gran tribulación siete años y durante ese periodo se nos dice que la bestia establecerá pacto con el pueblo de Israel en virtud de este pacto que la bestia hará con Israel será reconstruido el templo en Jerusalén y además de eso será restaurado el continuo sacrificio al punto que la nación judía también comienza a confiar en la bestia recibiéndole como que si fuere el Mesías, ya de que la bestia habrá de traer seguridad a Israel, les reconstruirá el templo, restaurará el continuo sacrificio y con todas esas innovaciones y ventajas el pueblo de Israel considerará que se trata del Mesías que habrá llegado, y ese será el más terrible engaño que después tendrá que soportar el pueblo judío. Ahora juntamente con la aparición de la bestia y el falso profeta también se iniciara el ministerio de Dos testigos, estos dos testigos son de Dios y su ministerio se nos describe en Apocalipsis 11: 3-6 << Y daré a mis dos testigos que profeticen por días vestidos de silicio. >> Mil doscientos sesenta días equivalen a tres años y medio que son la primera mitad de la gran tribulación y dice que durante ese tiempo. V-4 Estos testigos son los dos Olivos y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra, si alguno quiere dañarlos sale fuego de la boca de ellos y devora a sus enemigos, y si alguno quiere hacerles daño debe morir el de la misma manera, estos tienen poder para serrar el cielo afín de que no llueva en los días de su profecía y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herir la tierra con toda plaga cuantas veces quieran. >> Allí tenemos descrito lo que será el ministerio que desarrollaran los dos testigos durante la primera parte de la gran tribulación, muchos han tratado de especular quienes serán esos dos testigo tratando de identificarlos con Moisés, con Elías, con Enóc; pero como la Biblia no nos da base para identificarlos con ninguno de esos personajes del antiguo testamento eso no sería nada más que pura especulación vacía, lo más importante no es tratar de adivinar quienes serán los dos testigos sino comprender el ministerio que ellos desarrollaran un ministerio que a la vez va acompañado de esas señales milagrosas que ahí se mencionan, y será con el fin de prevenir a Israel de la bestia es decir que los dos testigos darán testimonio que la bestia no es el Mesías y su ministerio se desarrollará durante la primera mitad de la gran tribulación, así transcurrirán las cosas durante esos primeros tres años y medio, la bestia creciendo en popularidad estableciendo pacto con Israel, los judíos siendo engañados y recibiéndolo como el Mesías y el falso profeta también haciendo grandes milagros para que la gente adore al anticristo; pero por el otro lado tenemos el ministerio de los dos testigos advirtiendo a la humanidad para que no sean engañados. Así transcurren los primeros tres años y medio de la gran tribulación, pero al llegar a la mitad de esta semana 70 hay un acontecimiento que cambiará sustancialmente la situación en el planeta, y ese acontecimiento se nos describe en Apocalipsis. 12: 10- 12 << Entonces oí una gran voz en el cielo que decía ahora ha venido la salvación el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche y ellos le han vencido por medio de la sangre del cordero y de la palabra del testimonio de ellos y menospreciaron sus vidas hasta la muerte por lo cual alegraos cielos y los que moráis en ellos, hay! De los moradores de la tierra y del mar porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira sabiendo que tiene poco tiempo. >> En esta porción se nos describe una gran batalla que será librada en los cielos donde el arcángel Miguel y sus ángeles batallarán contra Satanás y sus ángeles, el resultado de esa batalla lógicamente será el triunfo para los ejércitos de Dios y como resultado de esa batalla, Satanás es arrojado de los cielos, pues recordemos que Satanás hasta el día presente tiene acceso a la misma presencia de Dios tal y como se nos relata en el libro de Job, pero cuando llegue a su mitad este periodo de la semana 70 a Satanás no se le permitirá mas el ingreso al cielo para acusar a los hermanos sino que será arrojado de allí, y al ser arrojado dice que descenderá a la tierra con gran ira sabiendo que tiene ya poco tiempo ciertamente le resta ya solamente tres años y medio y cuando Satanás descienda a la tierra con gran enojo es entonces cuando las cosas aquí en el planeta cambiaran rotundamente. ¿Que cambiará? Continúa parte #3